Художник существо загадочное, малопонятное и довольно странное. Он и хлеб по-другому ест и зрелища смотрит совсем иные, чем среднестатистический человек. Художника восхищают какие-то ультратонкие невесомые состояния и события. Он наделяет волшебством и магией обрывки газеты, придорожные камушки, скрюченные корешки и засохшие яблоки. Он выстраивает свой собственный календарь из хлебных бирочек, с педантической точностью фиксируя съеденный им хлеб и не имея при этом никакой определённой цели.
Его практически не интересует рост цен на нефть, новости шоу-индустрии, политические дрязги и светская суета. Художника волнуют происшествия космического масштаба: восходы и закаты солнца, движенье облаков, паденье метеоритов, инфляция вселенной и рожденье сверхновых звёзд. Он заглядывает за горизонт событий чёрной дыры и с удивлением рассматривает открывшуюся ему бесконечность!
Художник встречает на небольшом озере старые перенесённые разливом мостки. Заворожённо смотрит на этот маленький искусственный островок вдохновения и, пригласив своих друзей актёров и музыкантов, устраивает на этом необитаемом острове пикник.
Посреди озера звучат стихи, льётся музыка, на воде разворачивается балет белопенных наяд.
 
«Чем утоляешь жажду водой или волной?» – вопрошает поэт.
«Что видишь ты заборы иль планету?
Ползёшь ли ты? Или летишь с Землёй
К далёкому реликтовому свету?»
 
Это стихийное представление видят лишь случайные прохожие, пролетающие мимо чайки, да с удивлением выглядывающие из воды рыбы…
 
На выставке представлена поэтически переработанная документация о некоторых зрелищах, увиденных или устроенных художником, а также о съеденном им за последние десять лет хлебе.
Вход свободный.

Вечер, посвящëнный выходу книги короткой прозы Андрея Пустогарова “Аппендицит” – это попытка оправдаться в ответ на вопрос: неужели мало книг, зачем надо было издавать еще одну?
Для собственного оправдания автор затеет разговор о современном состоянии русской литературы и о поисках точек роста. В нем примут участи лауреат многочисленных литературных премий писатель Юрий Нечипоренко, писатель и переводчик Игорь Сид, писатель Анатолий Кутник.
Во второй части вечера автор прочтëт несколько своих произведений. Вы узнаете о судьбе англичанки, упавшей на рельсы в метро, о сносе памятника Ленину в советском колхозе, о решении еврейского вопроса в отдельно взятой советской лаборатории, а также об обстоятельствах Страшного Суда и результатах звонка Богу.
Вдобавок автор прочтëт ряд фрагментов из рассказов о своëм львовском детстве.

Ведет вечер Игорь Сид.

Вход шляпный.

Об авторе:
Андрей Пустогаров (1961) – писатель, поэт, переводчик (член Союза “Мастера литературного перевода”).
Автор ряда книг стихотворений и прозы, многочисленных литературоведческих статей.
В монографии “Год 1492-й: конец света или начало истории?” (2017) им предложен один из самых неожиданных и нетрадиционных взглядов на русскую и мировую историю.
Перевел и составил несколько антологий поэзии и прозы на украинском и английском языках.
Стихотворения, эссе, критические статьи, переводы публиковались в журналах “Новый мир”, “Октябрь”, “Дружба народов” и др.
Стихотворения вошли в антологию “Лучшие стихи 2012 г.” (по версии ОГИ) и хрестоматию “Россия, Азия моя!: ислам, мусульманский Восток в русской литературе XV–XX веков” (2006, изд. Духов. упр. мусульман Нижегор. обл.)

Мы продолжаем цикл кинопоказов и лекций о кино историка, политика и киноведа Дарьи Митиной.
Переезжаем на латиноамериканский континент! Когда в Москву привезли невероятную картину аргентинского классика Адольфо Аристараина “Рома” (2004) на техническое тестирование (процедура, обычно занимающая несколько минут – несколько раз включаешь с разных мест и проверяешь качество), работники Москино включили первый раз и….. не смогли выключить. Так и просидели, прилепившись к экрану. А мы с вами её увидим в субботу, 30 сентября в 15-00. Приходите!

Дарья Митина – историк, этнолог, политик, депутат Госдумы второго созыва (1995-99), кинoвед, кинокритик, автор сценариев к документальным фильмам, пoстoянный эксперт Мoскoвскoгo Междунарoднoгo Кинoфестиваля, Казанскoгo Междунарoднoгo Фестиваля Мусульманскoгo Кинo, фестиваля ДОКер, кинoфестиваля «2morrow», вхoдит в жюри Российско-Итальянского Международного кинофестиваля RIFF и ряда других междунарoдных кинoфестивалей. Лауреат премии Гильдии киноведов и кинокритиков (2019 г.), Лауреат Национальной литературной премии «Золотое перо Руси» (2022 г.)

Пoстoянный автoр Pravda.ru, до недавнего времени Эхo Мoсквы, Взгляд.ру, Литературная газета, Forum.msk, Русский oбoзреватель, Сoюз Кинематoграфистoв – Нoвoсти, Лавры кинo, Литературная Рoссия, Нoвые хрoники, Военно-промышленный курьер, «ВВП» и др. Блоггер-мегатысячник.

Адрес клуба – Калашный пер., 2/10 (цокольный этаж) м. «Арбатская»

Вход шляпный – каждый кладет в шляпу, сколько считает нужным

Доклад строится вокруг мысленного эксперимента, который в рукописи «Два мира для одного Я» (октябрь 1923 г.) предложил Эдмунд Гуссерль. Речь идёт о «жизни на два мира», о схизисе. Я предлагаю спроецировать этот мысленный эксперимент в плоскость этики и говорить о попеременно просыпающихся и конфликтующих А-совести и Б-совести.
Я живу в А-мире и сверяю свои поступки с А-совестью. Затем следует разрыв, назовём его «пробуждение». Я просыпаюсь в Б-мир, стряхиваю с себя «коросту» этического самообмана, начинаю сверять свои поступки и проступки со своей новой Б-совестью. Затем новый разрыв, назовём его: «я проваливаюсь в сон». Я опять в первом мире. Я вновь вспоминаю всю мою прошлую жизнь и А-мир, я вновь живу в нём. Когда я нахожусь в одном мире, я только смутно припоминаю второй мир и мою жизнь как человека в нём. Просыпаясь из А-мира в Б-мир, я с возмущением стряхиваю с себя коросту А-совести и сверяюсь со своей пробудившейся ото сна «подлинной» совестью.
В эту игру можно попеременно играть за обе стороны. Просыпаясь обратно из второго мира в первый, я припоминаю своё собственное моральное возмущение как странный сон, меня вновь охватывает равнодушие к жизни других людей в форме А-совести. Я помню, хоть и не очень отчётливо, как осуждал всё лицемерие Б-мира. Однако теперь моя прежняя моральная правота предстаёт каким-то наваждением, которое, впрочем, постепенно отступает и растворяется.
Полностью ли нас дезориентирует такой двойной мир, эта жизнь «на две совести»? Или можно ли нащупать общую точку отсчёта?
Вход шляпный.

Концепт был введен Делёзом и Гваттари в 1975 году в их книге о Кафке. Однако привязка этого концепта к творчеству отдельного писателя способна ввести в заблуждение: фактически «малая литература» может быть представлена как частный случай «малого» как такового, в искусстве, науке или политике реализующего революционные «линии ускользания» и производство нового. На этой лекции мы предпримем попытку реконструировать концепт «малого», прослеживая его работу на материале не только литературы того же Кафки, Берроуза и Пинчона, но также фильмов Кроненберга и музыки Штокхаузена.

О лекторе:

Хаустов Дмитрий Станиславович, историк философии, литератор. Автор лекционных курсов, посвященных классической философии, философии постмодерна, а также отдельным фигурам из мира литературы. Автор книг, посвященных философии постмодерна, творчеству Ч. Буковски, Дж. Оруэлла, У. Берроза и др. Канал лектора в Telegram: https://t.me/dima_cabre

Вход 500 р, билеты при входе.

Легко и весело о сложном и неочевидном.

=======

ЗАКРЫТОЕ* ЧАСТНОЕ МЕРОПРИЯТИЕ.

Проводится по принципу краудфандинга. Организационный взнос для участников, за исключением заявленных в афише спикеров, — 300 рублей, плюс минус, по собственному усмотрению. Мероприятие не является способом заработка, ровно наоборот, поэтому любые “экстра” донаты приветствуются. Так же, как заказы напитков и десертов в кафе: наши партнёры, любезно предоставляющие нам площадку, ожидают, что их усилия по импорту, купажированию и приготовлению редких сортов чая и кофе не пропадут даром.

=======

СПИКЕРЫ

Будут объявлены позже.

=======

УЧАСТНИКИ

*Несмотря на закрытость встреч, мы приветствуем и всех новых участников, при строгом условии, что они
— уважают право других людей на собственные точки и вселенные зрения;
— проявляют доброжелательность к внешнему миру и умеют (обладают очевидными навыками) не самоутверждаться за чей-то счёт, как это принято в современной цивилизации,— более того, находят удовольствие в том, чтобы взаимодействовать в несоревновательной среде;
— могут держать чувство собственной важности на нуле, открыты, дружелюбны и готовы (что не означает немедленной необходимости) обняться с другими участниками встреч (есть известное правило: “Собирайте вокруг только тех, с кем хотели бы обняться”);
— конструктивно мыслят и любят привносить новые смыслы в творческий процесс познания и описания реальности;
— умеют шутить и смеяться, но — не над кем-то, а вместе.

=======

КОРОТКО О КЛУБЕ

Это неформальное сборище сопланетян, которые предъявляют свои независимые ответы в отношении неизвестного и известного, и делают это легко, без звериной серьёзности, что не означает неуважения к рассматриваемым вопросам.
Это среда, где формируется и популяризируется новая картина единого и живого мира, все системы и обитатели которого развиваются в радости, здоровье и гармонии друг с другом, а цивилизации в своём росте — негэнтропийны.
Это площадка для задействования разных возможностей, в том числе и неочевидного порядка, для движения к такому миру.
Это многомерное пространство, где мирно сосуществуют научный метод и нереплицируемый и неверифицируемый личный опыт.
Это не концерт и не лекторий, где спикеры развлекают аудиторию, но общая территория, где происходит доверительный и уважительный обмен мнениями.

=======

ДЛИННО О КЛУБЕ

https://odemid.wixsite.com/noosphere-attic/klub

=======

Встречи проводятся только в реальном пространстве (“оффлайн”). Трансляции не предусмотрены. Записи выступлений, по согласию спикеров, могут быть опубликованы позже.

=======

P.S. Несмотря на все эти избыточные вводные порой приходят люди, которые спрашивают: “И что это за клуб? Чего вы здесь хотите добиться?”. И ведь ответить-то нечего. Это как объяснить соль анекдота. Есть простое правило: если надо что-то объяснять, то не надо ничего объяснять. Ждём тех, кому не надо ничего объяснять)).

=======

P.P.S. На время мероприятия место его проведения перестаёт быть механическими “скобками” для множества незнакомцев, собравшихся под единой крышей, оно становится временным домом для содружества. В рамках события мы, организаторы, предлагаем участникам немного скромного сухого вина. Мы с осторожным уважением относимся и к более крепким напиткам, но их употребление на встрече может оказывать непредсказуемое воздействие на атмосферу мероприятия, поэтому крепкий алкоголь в клубе не приветствуется. Что касается альтернативных “не крепких” напитков, то правило такое: всё на общий стол, никакого сепаратизма,— при этом инициатор инициативы берёт на себя ответственность по оплате пробкового сбора за всё собою принесённое. Всех участников встреч активно призываем делать заказы в кафе, ибо есть, из чего выбрать.

=======

Ссылка на мероприятие в Фейсбуке:
https://www.facebook.com/events/263221499397679